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报怨短,报恩长。

2023-12-10 12:57:04

“报怨短,报恩长。”这句话出自清代李毓秀的《弟子规》第六章:泛爱众

报怨短报恩长的拼音、读音

  • bào
  • yuàn
  • duǎn
  • bào
  • ēn
  • cháng

意思是:对别人的恩惠要思报答,对别人的怨恨要忘记。

报怨短报恩长的意思是什么

对别人的怨恨越短越好,对别人报恩要越长越好。

报怨短报恩长的感悟

在我们的生活中,人际交往是不可避免的一部分。在这个过程中,我们时常会遇到各种不同的人和事,其中难免会有些让人感到不满或受到委屈。对于这种情况,我们往往会选择抱怨,以求得心理上的平衡和舒缓。然而,在这个过程中,我们往往忽视了“报怨短,报恩长”的道理。

我的目标是让人们认识到抱怨的危害和感恩的重要性,并激发人们积极回报他人的恩情,营造一个和谐、积极的社会氛围。我认为,“报怨短,报恩长”是一种非常智慧的生活态度,它可以帮助我们建立良好的人际关系,提高自己的社会地位和声誉。

对于“报怨短,报恩长”的道理,我想从以下几个方面进行思考和判断:首先,抱怨只会让我们陷入负面情绪中,让我们失去信心和勇气去面对生活中的挑战和机遇。而抱怨也往往会引起他人的反感和不耐烦,不利于人际关系的和谐发展。其次,感恩则是一种积极的情感体验,它可以让我们更加珍惜自己所拥有的,并激发我们内在的动力去回报他人。感恩也往往能够让我们更加乐观向上,有利于我们的身心健康和事业发展。

为了支持我的观点,我想举一个例子:一位成功的商人早年曾遭遇生意失败,负债累累。在他最困难的时候,他的老同学伸出援手帮他度过了难关。后来,这位商人成功翻身,他不仅还清了债务,还开创了自己的事业。他一直铭记着老同学的恩情,时刻想着如何回报这份恩情。最终,他通过资助老同学的孩子上学实现了自己的心愿。这个例子表明了抱怨只会让人陷入困境,而感恩则能够让人感受到真挚的情感和美好的生活。

总之,“报怨短,报恩长”是一种非常重要的生活态度和处世哲学。它提醒我们在生活中要尽量减少抱怨,积极面对生活中的挑战和机遇;同时也要时刻铭记他人的恩情并尽力回报。只有这样才能够让我们的人生更加充实、更加美好;也才能够让我们的社会更加和谐、更加进步!

意思是:对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则。

弟子规全文

总叙

弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

入则孝

父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

冬则温,夏则凊。

晨则省,昏则定。

出必告,反必面。

居有常,业无变。

事虽小,勿擅为。

苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏。

苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具。

亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧。

德有伤,贻亲羞。

亲爱我,孝何难。

亲憎我,孝方贤。

亲有过,谏使更。

怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏。

号泣随,挞无怨。

亲有疾,药先尝。

昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽。

居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚。

事死者,如事生。

出则悌

兄道友,弟道恭。

兄弟睦,孝在中。

财物轻,怨何生。

言语忍,忿自泯。

或饮食,或坐走。

长者先,幼者后。

长呼人,即代叫。

人不在,己即到。

称尊长,勿呼名。

对尊长,勿见能。

路遇长,疾趋揖。

长无言,退恭立。

骑下马,乘下车。

过犹待,百步余。

长者立,幼勿坐。

长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低。

低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟。

问起对,视勿移。

事诸父,如事父。

事诸兄,如事兄。

朝起早,夜眠迟。

老易至,惜此时。

晨必盥,兼漱口。

便溺回,辄净手。

冠必正,纽必结。

袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位。

勿乱顿,致污秽。

衣贵洁,不贵华。

上循分,下称家。

对饮食,勿拣择。

食适可,勿过则。

年方少,勿饮酒。

饮酒醉,最为丑。

步从容,立端正。

揖深圆,拜恭敬。

勿践阈,勿跛倚。

勿箕踞,勿摇髀。

缓揭帘,勿有声。

宽转弯,勿触棱。

执虚器,如执盈。

入虚室,如有人。

事勿忙,忙多错。

勿畏难,勿轻略。

斗闹场,绝勿近。

邪僻事,绝勿问。

将入门,问孰存。

将上堂,声必扬。

人问谁,对以名。

吾与我,不分明。

用人物,须明求。

倘不问,即为偷。

借人物,及时还。

人借物,有勿悭。

凡出言,信为先。

诈与妄,奚可焉?

话说多,不如少。

惟其是,勿佞巧。

奸巧语,秽污词。

市井气,切戒之。

见未真,勿轻言。

知未的,勿轻传。

事非宜,勿轻诺。

苟轻诺,进退错。

凡道字,重且舒。

勿急疾,勿模糊。

彼说长,此说短。

不关己,莫闲管。

见人善,即思齐。

纵去远,以渐跻。

见人恶,即内省。

有则改,无加警。

唯德学,唯才艺。

不如人,当自砺。

若衣服,若饮食。

不如人,勿生戚。

闻过怒,闻誉乐。

损友来,益友却。

闻誉恐,闻过欣。

直谅士,渐相亲。

无心非,名为错。

有心非,名为恶。

过能改,归于无。

倘掩饰,增一辜。

泛爱众

凡是人,皆须爱。

天同覆,地同载。

行高者,名自高。

人所重,非貌高。

才大者,望自大。

人所服,非言大。

己有能,勿自私。

人所能,勿轻訾。

勿谄富,勿骄贫。

勿厌故,勿喜新。

人不闲,勿事搅。

人不安,勿话扰。

人有短,切莫揭。

人有私,切莫说。

道人善,即是善。

人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶。

疾之甚,祸且作。

善相劝,德皆建。

过不规,道两亏。

凡取与,贵分晓。

与宜多,取宜少。

将加人,先问己。

己不欲,即速已。

恩欲报,怨欲忘。

报怨短,报恩长。

待婢仆,身贵端。

虽贵端,慈而宽。

势服人,心不然。

理服人,方无言。

亲仁

同是人,类不齐。

流俗众,仁者希。

果仁者,人多畏。

言不讳,色不媚。

能亲仁,无限好。

德日进,过日少。

不亲仁,无限害。

小人进,百事坏。

余力学文

不力行,但学文。

长浮华,成何人。

但力行,不学文。

任己见,昧理真。

读书法,有三到。

心眼口,信皆要。

方读此,勿慕彼。

此未终,彼勿起。

宽为限,紧用功。

工夫到,滞塞通。

心有疑,随札记。

就人问,求确义。

房室清,墙壁净。

几案洁,笔砚正。

墨磨偏,心不端。

字不敬,心先病。

列典籍,有定处。

读看毕,还原处。

虽有急,卷束齐。

有缺坏,就补之。

非圣书,屏勿视。

蔽聪明,坏心志。

勿自暴,勿自弃。

圣与贤,可驯致。

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