步从容，立端正。

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• cōng
• róng
• lì
• duān
• zhèng

• 步
• 从
• 容
• ，
• 立
• 端
• 正
• 。

走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端庄直立。

1. 从：原指依从、跟从，也有参与、次要等释义，这里指的是不慌不忙的样子。

2. 容：本义指装东西的器皿，即容器，后引申为容忍、允许等释义，此处指淡定的模样。

3. 端：原指站得笔直端正，后引申为品行端方、端着东西等词义，这里表示端庄。

4. 正：本义指统一天下，有校正、纯正、正当等词义，此处表示笔直。

《弟子规·谨》“步从容，立端正”讲行走时应当不慌不忙，站立的姿势应当挺直。《说文》“步，行也。”本义是行走。《说文》“从，相听也。”从(從)本以为随行。引申为跟从。形容举动舒缓。《说文》“容，盛也。”本义是盛纳。引申为相貌，容止。从(從)“从容”是不慌不忙、行止舒缓。《说文》“立，侸也。”“侸”音shù，古同“树”，本义是笔直的站立。《说文》“端，直也。”本义是站得直，端正，正直。《说文》“正，是(直)也。”本义为平正，不偏斜。

在没有学《弟子规》之前，相信诸位已经知道“站有站相，坐有坐相”，这是传统的家规之一，许多人没有学《弟子规》， 可是这一条都做得很好，因为从小家中的长辈就教会了，可见《弟子规》无论是古时，还是现在，都一样能够应用到生活之中的。

人们的举止仪态是内在修养的体现，气质是透过言行举止呈现出来的，无论是走路还是站立，良好的仪态留给人家的是大方高雅，既是自重也是敬人，“步从容，立端正”讲走路时脚步要不慌不乱，养成从容不迫的态度，站立的时候要像一棵树一样挺拔端正，《论语▪学而》曰“君子不重则不威”这种端肃的仪态能受人敬重。

“步从容”从容的是心，“立端正”端正的也是心。古人对走路从速度上可以分为步、行、趋、走、奔等几种方式，落实“步从容”要懂得灵活，比如在人流大的场所，可就不要慢吞吞了，那既影响到自己，也可能造成别人的不便，再来，遇到紧急情况，那也要懂得灵活运用，切莫停留在字面之上， 该趋就趋，该奔就奔，不要耽误事情。“步从容，立端正”重要的是养不慌不忙、沉着镇定的态度，就算是趋、奔， 外在脚步是快了，但是内心却依然保持着从容、镇静，这是落实“步从容，立端正”的义理。