德有伤，贻亲羞。

• dé
• yǒu
• shāng
• yí
• qīn
• xiū

• 德
• 有
• 伤
• ，
• 贻
• 亲
• 羞
• 。

要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

1. 德：原指攀登，后引申为道德、品行、恩德等义，此处指德行。

2. 羞：其本义为进献，常用释义有害羞、羞辱、羞惭等，此处指羞愧。

《弟子规·入则孝》讲“德有伤，贻亲羞”，“德”是德行、道德、品行，内在的德行表现在外就是生活及行为的准则和规范，郑玄在注释《周礼》如是说“德行，内外之称，在心为德，施之为行。”“德”是内在的品质，而“行”是外在的行为。《说文》中“伤，创也。”有损、伤害、损伤之意，“贻”是留下、留给，“羞”是羞耻、耻辱。德行有损伤，会给父母亲带来羞耻。

“德有伤，贻亲羞”与上一句“身有伤，贻亲忧”相对应，“身有伤，贻亲忧”外在的身体受伤，父母会担忧，而“德有伤，贻亲羞”是内在的德行有损，会给父母带来羞耻，提醒我们不止要有健康的身体，也要提升自己的品德，才能有足够的智慧来生活与工作，不让品行有损，才不会让父母蒙羞，也是护住自己的品德不蒙污。

“贻亲羞”中的“亲”不止理解为父母双亲，还包括家人，特别是对孩子的影响尤为严重，在孩子的心中，父母亲就是天，在心中占据绝对的地位，父母的言行深刻影响着孩子，所以俗话讲“孩子是父母的镜子”、“孩子是父母的复印件”，都是告诉我们身教的重要性，切莫让自己的德行有亏而影响到家人。

“贻亲羞”中的“亲”也能理解为老师、古圣先贤，我们能否遵照老师的教诲，能否切实落实到生活、工作与学习之中，还是听时感动，过后不动呢?“贻亲羞”给我们的提醒是要能践行老师的教诲、经典的教诲，通过反复不断知过、改过，进而“德日进，过日少”，提升道德修养，逐渐恢复本有的明德，这样才不辜负圣贤的期望，这也是孔夫子在《论语》中所讲的“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

“贻亲羞”中的“亲”也可再扩展，比如在团体之中，每个成员都是团体的代表，自己的一举一动、一言一行都是代表着团体的形象、文化，无论是服务行业，还是政府部门，不要为自己一时的疏忽而给团体带来经济损失或者是极大的负面影响，要有不让团体蒙羞的警觉性。

“德有伤，贻亲羞”是对自己的提醒与鞭策，德行不是讲出来的，唯有将经典用到生活、工作、学习之中，在生活中反复磨练，才能提升自己的德行，不让一切人蒙羞。